一些科学家认为，由于气候变化放大了自然气候变化的影响，南半球正面临一个极端的夏天。 据《自然》网站报道，气象学家的预测显示，太平洋的厄尔尼诺现象和印度洋正偶极子现象等气候驱动因素将导致陆地和海洋表面温度创新高。 澳大利亚莫纳什大学的气候科学家艾丽·加兰特认为，这些大的气候驱动因素可能对南半球的干旱等产生重大影响。 在澳大利亚，这两种现象往往会"造成严重的干旱，尤其是在该国东部地区"。 在2019年和2020年期间，同样的气候驱动因素组合导致了澳大利亚东部和东南部地区持续数月的野火，过火面积超过2400万公顷。
萬年青的風水忌諱 儘管萬年青具有耐陰和長壽的特點，但在風水學中，它也有一些忌諱： 不宜放在臥室：萬年青被認為會吸收人體的能量，因此不適宜放置在臥室，尤其是床頭。 影響家庭運勢：萬年青被認為可能會吸收家庭的財運和人際關係，因此不適宜放置在家庭的主要活動區域。 基於以上風水忌諱，家裡不宜養萬年青。 替代植物選擇 雖然家裡不適宜養萬年青，但仍有許多其他適宜的室內植物供選擇：
（魏晉哲學思想） 玄學，是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮，是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。
"圭，是一种玉器，上端尖锐，下端平直。 袿衣选择两汉魏晋南北朝时期，原因有二：袿衣服饰主要出现于这段时期，袿衣源自周礼"三翟"遗俗，发展成型于汉代，兴盛流行于魏晋南北朝，西风残照于唐代。 其二，袿衣是两汉魏晋南北朝时代服饰具象，是此时期独具特色，风格鲜明的经典服饰。 针对袿衣问题，有两个趋势：对"袿衣"的"纖髾"进行阐释，如黄能馥、周汛、高春明、张珊。 两汉魏晋南北朝袿衣相关的基础上，袿衣服饰置身于不同时代背景下必显现出差异艺术造型特征，互异文化精神价值的必然趋势，然后不同时期袿衣的形制细节变化并探析袿衣造型艺术特征。 古代服饰研究通常采用"实物、图像与文献"结合的三重证据法 查阅资料发现关于袿衣相关的研究资料更多为文献记载与图像绘画资料。
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